Hadiz: ¿Qué hacemos para estar bajo la sombra del trono de Dios? Ver detalles en la explicación

در سایه خدا

منبع : الخصال، ج 2، ص 80موضوع : در سایه خدا قائل : پيامبر اکرم-صلی الله عليه و اله   

ثَلاَثُ خِصَالٍ مَنْ كُنَّ فِيهِ أَوْ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ كَانَ فِي ظِلِّ عَرْشِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ رَجُلٌ أَعْطَى اَلنَّاسَ مِنْ نَفْسِهِ مَا هُوَ سَائِلُهُمْ لَهَا وَ رَجُلٌ لَمْ يُقَدِّمْ رِجْلاً وَ لَمْ يُؤَخِّرْ أُخْرَى حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ ذَلِكَ لِلَّهِ فِيهِ رِضًى أَوْ سَخَطٌ وَ رَجُلٌ لَمْ يَعِبْ أَخَاهُ اَلْمُسْلِمَ بِعَيْبٍ حَتَّى يَنْفِيَ ذَلِكَ اَلْعَيْبَ مِنْ نَفْسِهِ فَإِنَّهُ لاَ يَنْفِي مِنْهَا عَيْباً إِلاَّ بَدَا لَهُ عَيْبٌ وَ كَفَى بِالْمَرْءِ شُغُلاً بِنَفْسِهِ عَنِ اَلنَّاسِ.

رسول خدا(ص)فرمود: در هر كس سه صفت و يا يكي از آن سه باشد بروز قيامت كه هيچ سايه اي جز سايه الهي نيست او در سايه عرش خدا خواهد بود: مرديكه رفتارش با ديگران آنچنان باشد كه همان رفتار را نسبت بخود از ديگران انتظار دارد و مردي كه تا رضا و خشم الهي را در كاري احراز نكرده گامي پس و پيش ننهد و مرديكه تا عيبي را از خويشتن دور نساخته از برادرش در آن باره عيب جويي ننمايد و البته چنين است كه هر عيبي را از خود دور بكند عيبي ديگر در خويشتن مشاهده خواهد نمود و هر كس بخويشتن بپردازد مجال عيب جويي ديگران را نخواهد داشت
.Fuente: Al-Khisal, tomo 2

, página 80
El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él y su familia)dijo:
Hadiz sobre estar bajo la sombra del trono de Dios:

El Mensajero de Dios (la paz sea con él y su familia) dijo:
Tres cualidades, si una sola de ellas se encuentra en una persona, estará bajo la sombra del trono de Dios Todopoderoso el Día del Juicio, el día en que no habrá otra sombra más que la Suya:
1. Un hombre que trata a los demás como le gustaría ser tratado por ellos.
2. Un hombre que no da un paso adelante ni atrás hasta saber si ese acto conlleva la complacencia o el desagrado de Dios.
3. Un hombre que no critica a su hermano musulmán por un defecto hasta que haya eliminado ese mismo defecto de sí mismo. Porque cada vez que elimina un defecto, otro se le revela. Y basta con que una persona se ocupe de sí misma como para no tener tiempo de criticar a los demás.

Este hadiz es una guía profunda para la ética personal, la introspección y la justicia en el trato con los demás.