El Imam Hasan (P) y el beduino que intentó matar al Profeta (PB): milagros asombrosos y detalles
حدیث امام رضا درباره حقوق مؤمن بر مؤمن
امام رضا (ع) می فرماید:
إنَّ مِن حَقِّ المُؤمِنِ عَلَی المُؤمِنِ:المَوَدَّةَ لَهُ فی صَدرِهِ، وَالمُواساةَ لَهُ فی مالِهِ، وَالنُّصرَةَ لَهُ عَلی مَن ظَلَمَهُ، وإن کانَ فَیءٌ لِلمُسلِمینَ وکانَ غائِباً أخَذَ لَهُ بِنَصیبِهِ، وإذا ماتَ فَالزِّیارَةُ إلی قَبرِهِ، ولا یظلِمَهُ، ولا یغُشَّهُ، ولا یخونَهُ، ولا یخذُلَهُ، ولا یغتابَهُ، ولا یکذِّبَهُ…
از جمله حقوق مؤمن بر مؤمن، این است که در دل، او را دوست بدارد، با مالش به او کمک برساند، او را در برابر کسی که به وی ستم کند، یاری دهد، اگر مسلمانان غنیمت و خراجی داشتند و او غایب بود، سهم او را برایش بگیرد، هر گاه درگذشت، تا قبرش او را تشییع کند، به او ستم نکند، با او دغلی نکند، به او خیانت نکند، او را وا نگذارد، از او غیبت نکند، دروغگویش نشمارد… (قضاء حقوق المؤمنین:ص35 ح45 )
El Imam Reza (la paz sea con él) dice
En verdad, entre los derechos del creyente sobre el creyente están: amarlo en su corazón, ayudarlo con sus bienes, socorrerlo frente a quien lo oprima; y si hay un botín para los musulmanes y él está ausente, tomar para él su parte; y cuando muera, visitar su tumba; no oprimirlo, no engañarlo, no traicionarlo, no abandonarlo, no hablar mal de él en su ausencia y no tacharlo de mentiroso.
De los derechos del creyente sobre el creyente: que lo ame en su corazón, que lo ayude con su dinero, que lo apoye contra quien lo oprima, que si los musulmanes obtienen un botín o tributo y él está ausente, aparte para él su parte, que cuando fallezca lo acompañe hasta su tumba, que no lo oprima, que no lo engañe, que no lo traicione, que no lo abandone, que no hable mal de él a sus espaldas y que no lo considere mentiroso…
(Qadá huqúq al-mu’minín, pág. 35, hadiz 45)
***
Hudhaifa ibn al-Yaman relata:
Un día estábamos en la cima de una montaña, en compañía del Profeta, y el Imam Hasan (la paz sea con él), que era un niño pequeño, caminaba con dignidad y sosiego. El Profeta (la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia) dijo: «Ciertamente Gabriel lo guía y Miguel lo protege; él es hijo mío, un ser puro de mi propia alma, un miembro de mis miembros; este es mi nieto y la luz de mis ojos. ¡Que mi padre sea sacrificado por él!».
El Profeta se puso de pie y nosotros también; le dijo al Imam Hasan: «Tú eres mi fruto, tú eres mi amado y la sangre de mi corazón».
En ese momento, un beduino venía hacia nosotros. El Profeta dijo: «Viene hacia ustedes un hombre que les hablará con palabras duras y sentirán temor de él. Hará preguntas, y en su habla hay rudeza y aspereza».
El beduino se acercó y, sin saludar, dijo: «¿Quién de ustedes es Muhammad?». Dijimos: «¿Qué quieres?». El Profeta le dijo: «Despacio, beduino». Al reconocer al Profeta por aquel trato, dijo: «¡Oh Muhammad! Antes te odiaba sin haberte visto, y ahora mi odio hacia ti ha aumentado».
El Profeta sonrió. Quisimos abalanzarnos sobre el beduino, pero el Profeta nos lo impidió con un gesto. El beduino dijo: «¿Crees que eres profeta? ¿Cuál es la señal y la prueba de tu profecía?». El Mensajero de Dios respondió: «Si quieres, te informará un miembro de mis miembros, y eso hará más firme mi prueba».
El beduino preguntó: «¿Acaso un miembro puede hablar?». El Profeta dijo: «Sí. ¡Oh Hasan, levántate!». El hombre menospreció al Imam Hasan por su corta edad y dijo: «El Profeta trae a un niño pequeño y lo levanta para que hable conmigo». El Profeta dijo: «Lo encontrarás sabiendo lo que deseas».
El Imam Hasan comenzó a hablar y dijo:
«Despacio, oh beduino:
no has preguntado a un necio ni al hijo de un necio,
sino a un jurista; tú eres el ignorante.
Si eres ignorante, en mí está la cura de la ignorancia
cuando un preguntador pregunta.
Y soy un mar que los cubos no pueden repartir,
una herencia que el Mensajero legó».
Luego dijo: «Has soltado tu lengua, has excedido tu límite y has engañado a tu propia alma; pero no te irás de aquí hasta que creas, si Dios quiere».
Después, el Imam le relató detalladamente los acontecimientos que le habían sucedido y le dijo: «Te reuniste con tu gente y pensaste que el Profeta no tenía hijos y que los árabes lo aborrecían, por lo que no tendría quien vengara su sangre; quisiste matarlo, tomaste tu lanza, pero el camino se te hizo difícil. Aun así, no desististe de tu decisión y viniste hacia nosotros con miedo y temor. Te informo de tu viaje: saliste en una noche despejada y sin nubes; de pronto sopló un viento fuerte, aumentó la oscuridad de la noche y comenzó a llover; te quedaste con gran angustia y no veías ninguna estrella en el cielo para orientarte…».
El árabe dijo con asombro: «¿De dónde has dicho esto, oh muchacho? Has descubierto lo más profundo de mi corazón; es como si me hubieras estado observando y nada de mi asunto se te hubiera ocultado, como si fuera conocimiento de lo oculto».
Luego aquel hombre se hizo musulmán a manos del Imam Hasan, y el noble Mensajero del Islam le enseñó algo del Corán. Él pidió permiso al Profeta y regresó a su pueblo y tribu, e introdujo a varias personas en la religión del Islam.
